CHỮ NÔM na ny sora-tanana taloha Vietnam ary ny fanomezana taloha tamin'ny literatiora Vietnam - Fizarana 1

Hits: 1486

Nguyễn Khắc-Kham^*

    Chữ Nôm (Ch script 'script,' ary nôm / nam 'atsimo, Vietnamese') no anarana nomen'ny Vietnamianina amin'ny iray amin'ireo rafitra nanoratany roa namboarina tamin'ny fanovana ny toetran'ny sinoa. Io no niantsoana azy, mifanohitra amin'i Chữ Hán na ny sora-tanana sinoa Han¹ ary ho an'i Chữ Nho na ny soratr'ireo manampahaizana confucianista Vietnamese. Amin'ity firaketana farany ity dia midika hoe demotika or script ratsy in Vietnam nentim-paharazana.²

Ny nahaterahan'ny script Nom^**

   Ny daty fananganana azy dia tsy mbola tafapetraka hatreto raha oharina amin'ny fifandroritana. Araka ny Ngô Thì Nhám 時 任 (1726-1780) "ny fiteny nasionaly no nampiasaina tao Thuyên. "³ Thuyên dia Nguyén Thuyên 詮, manam-pahaizana izay niaina tamin'ny faran'ny taonjato fahatelo ambin'ny folo, teo ambanin'ny Trán tarana-mpanjaka. "Nahazo ny mari-pahaizana doctorat izy tamin'ny andron'ny Emperora Trán Thái Tôn 太 宗 (1225-1257). Amin'ny fararano ny taona 1282, raha nitazona ny toeran'ny Minisitry ny Fitsarana kosa dia nantsoin'ny Emperora ny mpanjaka Trán Nhân Tôn 仁 宗 hanoratra hafatra amin'ny voay izay tonga tao amin'ny Renirano Mena. Taorian'ny nanoratany azy dia nandao ilay biby izy, dia navelan'ny amperora ny hanova ny anaran'ny fianakaviany Nguyén 阮 ny Han 韓, satria nisy tranga mitovitovy amin'izany nitranga talohan'izay tany Sina tany amin'ilay manampahaizana poeta Hàn Yu 愈 (768-824). Ny anekdota dia mifamatotra Khâm đính ViéTSU Thông-giám C..ng mUc 定 越 史 通 鑑 綱, b.7 p.26a⁴ araka izay, Hàn Thuyên dia nahay nanoratra Shih fu, ary olona maro no naka modely narahiny.⁵

    Miorina amin'ireo zava-misy ireo. Hàn Thuyên dia noheverina ho mpamorona ny Chữ Nôm. Toy izany ny hevitr'i P. Pelliot⁶ ary H. Maspero. Ity farany izay nizara P. Pelliotny hevitr'i, voalaza ihany koa ny stele hita tao Hô Thành sơn, Ninh Binh faritany, Vietnam Avaratra.⁷ Ity stele ity dia nahitana soratra vita an-tsoratra nanomboka tamin'ny taona 1343 ary azo vakiana ireo vohitra afrikanina sy tanàna afrikanina roa Chữ Nôm.

    Ny hypotesa etsy ambony dia tsy noraisina raha tsy natokana ho an'ny manam-pahaizana hafa. Nguyén văn Tô nihevitra izany Chữ nôm Mety efa tany am-piandohan'ny taonjato fahavalo no nisy taloha Bô Cái Ðái V..ng 布 蓋 大 王 (Ray sy renin'ny vahoaka) nomen'ny mpandimby azy sy ny olom-peheziny ho Phùng Hưng, izay tamin'ny taona 791 dia nandrava ny governora Shinoa tamin'izany ary nisambotra ny Fiarovana ny Annam.⁸ Toy izany koa ny hevitr'i D..ny Quáng Hàm ao amin'ny Tantara fohy amin'ny literatiora vietnamianina.⁹

    Ny hypotesisma fahatelo dia natsangana tamin'ny manam-pahaizana Vietnamianina iray hafa, Sở Cuồng, izay nanandrana nanaporofo izany Chữ Nôm daty niverina avy Shih-Hsieh 燮 (187-226 AD.). Ny hevitra nifantohany dia nifototra tamin'ny fanambarana nataon'ny manampahaizana afrikanina afrikanina iray teo ambany fitondran'ny Emperora TU-ÐUc, fantatra amin'ny anaran'i Nguyén văn San 阮 文 珊 ary ny solon'anarana an'ny Văn-Ða cư-sĩ 文 多 居 士. Ao amin'ny bokiny mitondra ny lohateny Ðái-Nam Quôc-deU 大 南 國 語, nilaza io manam-pahaizana io Shih Wang , no voalohany nanandrana nandika ny Classics shinoa ho any Vietnamianina amin'ny alàlan'ny fampiasana ny sinoa ho toy ny simbolo fonetika mba handikana ireo teny teratany Vietnamianina. Anisan'ireo zava-tsarotra atrehina Shih Hsieh tamin'ny andrana nataony, dia nanonona ohatra roa izy: sui chiu 鳩, (ny osprey) ary yang táo 桃, (tha carambola na voanjo paiso), izay tsy hainy ny karazana vorona sy ny karazana voankazo mety hifanaraka amin'ny Vietnamianina. Sở Cuông famandrihana Văn-Ða cư-sĩ ny hevitra, na dia nanenina aza izy fa tsy nanome dikan-teny izany fanambarana izany. Ho fanohanana izany, dia nametraka ireto tohan-kevitra manaraka ireto izy:

1) Amin'ny fotoana Shih Hsieh, rehefa nanao fandalinana sinoa ny Vietnamianina voalohany dia tsy afaka tamin'ny alàlan'ny fiteny Vietnamianina ihany ary ny mpampianatra Chineses dia tokony ho nampiasa ny endri-tsoratra sinoa toa ny hoe misy feo mitovy amin'ny teny Vietnamey mba hampianarana ny Vietnamianina ny fomba hamakiana ireo litera sinoa. Etsy an-danin'izany, satria ny feon'ny sinoa sy ny tandindona dia tsy afaka nanoratra ny teny teratany Vietnamianina rehetra dia tsy maintsy niezaka nameno ny fahabangan-toerana ireo mpianatra Vietnamianina noho ny fampifangaroana ireo singa isan-karazany amin'ny endrik'ireo sinoa mba hamoronana endrika vaovao amin'ny fototry ny fitsipika amin'ny teny sinoa as Hsiai shéng, chiah chieh, ary Hui-i. Toy izao no fanolorana azy Chữ Nôm mety ho efa noforonina mihitsy.

2) Ankoatra izany, Shih Hsieh teratany Kuang-Hsin 信, aiza, araka ny Ling wai tai ta 嶺 外 代 答, by Chu ch'u Fei 嶺 外 代 答, eo ambany Nihira , efa nisy hatramin'izay fotoana nahavelom-bolo azy, script iray misy eo an-toerana mitovitovy amin'ny Vietnamese chữ Nôm. Ho an'ny tranga, ([1] = kely) ary ([2] = mangina).

[Roa]:      [Roa]: 

3) Ireo Vietnamianina roa lamba Bô, ray ary 蓋 Cai, reny araka ny hita ao amin'ny anaram-boninahitra amin'ny Bô-Cái ÐáIV..ng natolotra Phung-Hưng ara-tantara no porofo voalohany indrindra amin'ny fampiasana chữ Nôm tamin'ny taonjato fahavalo. Taty aoriana, eo ambanin'ny Dinh, Ðái Cô Viét, ny anarana ofisialy an'ny Vietnam tamin'izany fotoana izany dia misy ny toetra nôm ihany koa 瞿 Cô. Under the Trán nisy fampiasa mahazatra Chữ Nôm araka ny porofon'ny fanaon'ny Minisitry ny Fitsarana niantso azy Hành Khién , izay zatra manavaka ny didin'ny mpanjaka ho an'i Chữ nôm mba hahafantarana azy bebe kokoa.¹⁰

    Ny fomba fijery rehetra araka ny voasoritra eo ambony ihany dia samy manana ny tsara. Na izany aza, misy olona manam-pahefana ampy ho nekena amin'ny fehin-kevitra amin'ny datin'ny famoronana Chữ nôm.

    Raha ny tena izy, Chữ Nôm, lavitra ny namolavola olona iray indraindray ao amin'ny tantaran'i Vietnam, dia tokony hoheverina ho vokatra avy amin'ny taonjato maro feno faharetana sy famaritana tsy mazava. Izany no famaranana azo ekena indrindra ny ankamaroan'ny manam-pahaizana momba ny fikarohana momba ny Chữ Nôm.

   Araka ny voafaritra teo aloha, Chữ Nôm tafiditra ao amin'ny fampifanarahana Vietnamese ny toetran'ny Sinoa nindramina. Araka izany, tsy azo tanterahina amin'ny sehatra iray fotsiny ny zavatra noforonina raha vao niely eran'i Vietnam ny fahalalana ny toetran'ny sinoa.

    Ny Vietnamianina voalohany izay nandidy ny fampiasana ireo sinoa shinoa dia avara-pirazankina vitsivitsy izay nanota. Toy izany no nitranga Lý-Tién 進, Lý Cám 琴, Tr..ng Trông 重 (taonjato faharoa AD). Taty aoriana, ny sasany amin'ireo manam-pahaizana manokana dia tonga nanao poeta sy prosa poinina tamin'ny sinoa taorian'ny modely sinoa. Toy izany no nitranga Phùng Ðái Tri 戴 知 izay famonoana poeta no nankalazain'ny emperora sinoa Kao Tsu of T'ang (618-626), Kh..de Công PHU 公 輔 tononkalo prosa-tononkalo mbola afaka ahitana anthologies sinoa.¹¹

    Nandritra ny vanim-potoana avy ao amin'ny Han ny T'ang sasany Chữ Nôm modely mety namboarina mba hisolo tena ny teny teratany sasany indrindra indrindra ny anaran'ireo toerana, olona sy anaram-boninahitra ofisialy any Vietnam. Vitsy sisa amin'ireo andrana ireo no nilevina hatreto.

    Toy izany lamba Bô ary 蓋 Cai nadikan'ny sinoa roa izay ny famakiana Vietnamianina dia mitovy amin'ny feon'ireo teny teratany vietnianina roa mifanandrify azy ireo.

   Nanomboka tamin'ny taonjato fahafolo ka hatramin'ny taonjato fahatelo ambin'ny folo, na dia nahazo ny fahaleovantenany nasionaly aza ny Vietnamianina, ny script sinoa dia nahazo tombony manokana manokana izay nohamafisin'ny rafitry ny fanadinam-panjakana sivily izay natsangana taorian'ny rafi-pitondrana shinoa.¹² Noho izany antony izany dia nanohy naneho ny eritreriny sy ny fihetseham-pony tamin'ny endri-tsoratra sinoa ireo manam-pahaizana vietnamiana. Tsy ny poetries, prosapoetries ary firaketana an-tsoratra ara-tantara ihany koa fa ny didin'ny mpanjaka, ny fahatsiarovana ny Mpanjaka, ny lalàna ary ny lalàna sns… dia nosoratana tamin'ny endri-tsoratra sinoa. Saingy, ireo asa soratan'ny Vietnamianina rehetra amin'ny soratra sinoa ireo dia mety tsy nitovy tamin'ny an'ireo manam-pahaizana vietnamiana voalohany voalaza etsy ambony. Sinoa ilay endrika fa Vietnamianina kosa ny fampiasa. Amin'ny lafiny iray hafa, karazana karazana literatiora sinoa izay nanandramana mpanoratra Vietnamianina ny tànany dia fananana azo antoka ho an'ny literatiora vietnamiana ho avy ChU Nom. Raha ny momba ny Script Nôm dia tena miahiahy, ny fampiasana ofisialy ny roa Nom tarehin-tsoratra 蓋 Bô ary 蓋 Cai tara tamin'ny taonjato fahavalo sy ny Nom toetra Cô tamin'ny taonjato fahafolo dia marika manamarina fa ny fomba sasany ChU Nom ny Vietnamese dia tamin'ny faran'ny taona fahavalo hatramin'ny taonjato fahafolo.

   Ankoatra ny toetran'ny nôm toy izany Bô, Cai, Cô, ny sasany mety ho noforonina tamin'ny fotoana mitovy tamin'ny alalan'ny phonetic sy tamin'ny fampiasana semitalika ny sinoa shinoa. Ohatra, fiteny teratany Vietnamese môt (iray), Ary ta (Izaho isika) tsirairay avy dia adika amin'ny tarehin-tsoratra sinoa ary miaraka amin'ny famakiana fonenany. Teny sinoa, Cay, cáy, ruông, bép dia adika amin'ny tarehin-tsoratra sinoa 耕, 稼, 田, 灶, ary amin'ny famakiana semantisany.¹³ Raha ny fomba fanavaozana hafa nohavaozina hafa rehetra ChU Nom satria ireo nifototra tamin'ny fototry ny fitsipiky ny fanoratana sinoa Hui-i ary Hsieh-Sheng, tsy maintsy noforonina ihany izy ireo taty aoriana, angamba rehefa naka endrika voafaritra tsara i Sino-Vietnamese.¹⁴

    Raha fintinina, Chữ Nôm tsy noforonina vetivety izy mba hametrahana azy Hàn Thuyên ho an'ny fanoratana tononkalo sy prosa saingy ny fizotran'ny fananganana dia tsy maintsy naharitra hatramin'ny taonjato maro tamin'ny fanombohan'ny taom-baovao hatramin'ny taonjato fahavalo talohan'ny nahavitany fahatongavany teo ambanin'ny Tran . Io dia taty aoriana nanatsara ny mpampiasa azy avy ao amin'ny poara, ny Nguyễn alohan'ny hahatongavany fametrahana havana akaiky amin'ny tononkalo malaza efa ela toa izao Kim Vân Kiều 雲 翹 ary Lục Vân Tiên 雲 仙 sns ...

… Tohizo ao amin'ny fizarana 2…

SEE MORE:
◊  CHỮ NÔM na ny sora-tanana taloha Vietnam ary ny fanomezana taloha tamin'ny literatiora Vietnam - Fizarana 2.
◊  CHỮ NÔM na ny sora-tanana taloha Vietnam ary ny fanomezana taloha tamin'ny literatiora Vietnam - Fizarana 3.

FANAMARIHANA:
¹  Việt Hán Từ Ðiển Tối Tân 越 漢 辭 典 最, Nhà sách Chin Hoa, Saigon 1961, pejy 549: Nôm = 字{印 < 國 的 字 >}. 
²  Việt Nam Tự Ðiển, Hội Khai-Trí Tiến-Ðức Khởi-Thảo, Saigon Hanoi, Văn Mới 1954. 370: Nôm = Tiếng nói thông thường củt Nam Việt 
³  Ngô Thì Nhậm 時 任, Hải Ðông chí lược " 海 東 誌 略 ". 
⁴ Nguyễn Ðình Hoà, Chữ Nôm, rafi-pisainana fanatanjahantena any Vietnam, Journal of the American Oriental Society. Boky 79, Nomera 4, Okt. 1959. pejy 271 
⁵  阮 詮 海陽 青 林人善 為 詩賦 人 多 效 之後 為 國 音 詩 曰 韓 律 者 以此 [Nguyen Thuyen ao amin'ny distrika Thanh Lam, faritanin'i Hai Duong, tsara amin'ny tononkalo, olona maro no nanahaka ary nanoratra tononkalo nasionaly.] ( 欽 定 越 史 通鑑 綱目). 
⁶  P. Pelliot,Première étude sur les loharano Annamites de l'histoire d'Annam. " BEFO t. IV, pejy 621, fanamarihana. 
⁷  H. Maspero, “Etudes sur la phonétique historique de la langue Annamite. Les initiales”BEFO, t. XII, tsy 1, pejy faha-7, fanamarihana. 
⁸  Nguyễn Văn Tố "Phan Kế Bính Việt Hán Văn Khảo, Etudes sur la littérature Sino-Annamite 2. "(Hanoi, Editions du Trung-Bắc Tân Văn, 1930 tao amin'ny 8, 175 p.) BEFO, t. XXX, 1930, No. 1-2 Janvier-Juin, p 141-146. 
⁹  Dương Quảng Hàm, Việt Nam Văn-Học Sử-Yếu, amin'ny lần thứ bảy, Bộ Quốc Gia Giáo Dục, Saigon 1960 pejy 101. 
¹⁰  Sở Cuồng,Chữ nôm với chữ Quốc Ngữ. " Nam Phong, No 172, Mai 1932, p. 495-498. 
¹¹  Nguyễn Ðổng Chi, Việt Nam Cổ Văn Học Sử, Hàn Thuyên, Hanoi, 1942, p. 87-91. 
¹²  Ny andiany voalohany indrindra amin'ny fizahana fanompoana sivily tao Vietnam tamin'ny daty 1075 teo ambany an'i Lý Nhân Tôn (1072-1127). Jereo Trần Trọng Kim, Việt Nam Sử Lược, tao lần thứ Nhất Trung Bắc Tân Văn, Hanoi 1920, pejy 81. 
¹³  Nguyễn Quang Xỹ, Vũ Văn Kính, Tự-Ðiển Chữ Nôm, Trung Tâm Học Liệu, Saigon 1971. 
¹⁴  H. Maspero, “Le dialecte de Tch'ang Ngan”, BEFO, 1920. Mineya Toru, 三 根 谷 徹, 越南 漢字 音 の 研究 [Nghién cđọu âm đọc chán Hán ở Việt Nam], 東洋 文庫, 昭和 47 taona 3 Month 25Day.

FANAMARIHANA:
* Nguyễn Khắc Kham (23/12/1910, Hanoi - ),, pen-anarana Lãng Xuyên sy Lãng Hồ, Profesora Emeritus, no manana fahazoan-dàlana ès-Lettres (Sorbonne, Frantsa, 1934) ary fahazoan-dàlana en Droit (Faculté de la Law, Paris, 1934), nampianarina tao amin'ny Gia-Long, Thăng-Long, Văn-Lang, Hoài-Ðức (Sekoly Ambony tsy miankina), sy Chu Văn-An (Sekoly ambony) any Hanoi (1937-1946), nampianarina tao amin'ny University of Hanoi, Faculty of Letters (1952-1954), sy Pétrus Ký sy Chu Văn-An (Sekoly ambony) tao Saigon, mpampianatra ao amin'ny Oniversiten'i Saigon, Faculty of Letters sy Faculty of Pedagogy (1954-1967), dia mpitsidika mpitsabo tao amin'ny Oniversite any Tokyo University of Foreign Studies (1967-1973), niasa tamin'ny mpitsidika mpitsidika tao amin'ny Ostasiatisches Seminar, Frankfurt (1966-1967), ary amin'ny maha-talen'ny Akademia ny Ivotoerana momba ny fikarohana ara-tantara; Tale misahana ny kolontsaina; Sekretera jeneralin'ny Vaomieram-pirenena Vietnamese ho an'ny UNESCO; Ny talen'ny National Archives and Libraries, dia nomena ny Medalin'ny Fanabeazana sy ny Kolontsaina nataon'ny Minisiteran'ny Fanabeazana Vietnam, dia mpikambana tao amin'ny Birao Mpanolotsaina any Azia Atsimo Atsinanana, University Quarterly, University University Southern (Siu) tao Carbondale (1969-1974), dia nandimby an'i Research Associate tao amin'ny Center for South Asia and Southeast Asia Studies ary ny Center for Southeast Asia Studies, University of California tao Berkeley (1982-1991), dia mpikambana ao amin'ny ISA (Scholars mahaleo-tena any Azia, fikambanana tsy mitady tombontsoa, ​​tsy fandraisana anjara, matihanina), Berkeley, Kalifornia any Etazonia (1982-2000), ary mpikambana ao amin'ny Birao Mpanolotsaina ao amin'ny Institute of Vietnamese Studies, Garden Grove, Kalifornia (1982-androany).

** Ny lohatenin'ny fizarana, lahatsoratra matevina ary sary sepia asongadin'i Ban Tu Thu - www.hitoriam.com
◊ Loharano: Institute of Sino-Nom fandalinana.

BAN TU THƯ
03 / 2020