Ny Poeta TAN DA dia nandany fotoana tamin'ny TET niaraka tamin'ny piastre sisa tsy manam-paharoa

Hits: 624

    Mpikaroka vahiny maro momba ny Fianarana Vietnamese mino vonjimaika fa ny fiantsoana ny “existentialist authentic” dia tsy maintsy natokana ho an'ny Tan Da [Tan đa] – a poeta ary ny manjaka, tena tany am-boalohany teo amin'ny tantaran'ny ankehitriny Literatiora sy gazety Vietnamiana. Inona no dikan'ny hoe "existentialist”? – miankina amin'ny fahalalan'ny tena manokana ny fahafantaran'ny olona tsara io teny io na diso. Amin'ity taona ity tet [Tet] fotoana, manana fahafahana hahatsiaro ny “sombim-piainana” an’ilay poeta sy mpanao gazety voalaza tetsy ambony tamin’ireny andro masin’ny firenentsika ireny.

    Izany no tet [Tet] fotoanan’ny taona Giap Tuat [Giáp Tuất] (1934 - Taonan'ny alika) – Efa ho 70 taona lasa izay – Poeta tamin’izany fotoana izany Tan Da [Tan đa] dia nanoratra ho an'ny Dong Phap [Đông Pháp] Fotoana (Indochina frantsay) fananan'ny Diep Van Ky [Diệp Văn Kỳ] any Saigon. Taorian'ny nandefasana ny lahatsorany ho an'ny tet [Tet] olana, Tan Da [Tan đa] dia karama iray volana iray manontolo, saingy nandany haingana ireo vola rehetra ireo. Ka rehefa tet [Tet] dia nanatona, tsy nanam-bola na dia iray akory aza ny poetanay, ary noho izy “mamo”, ho sahirana izy noho ny tsy fahampian-divay. manjaka Diep Van Ky [Diệp Văn Kỳ] dia nahatakatra ny fahasarotan'ny mpiara-miasa aminy, ka nomeny “fanomezana ho an'ny taom-baovao fanampiny” izy 5 pastres.

     Raha ny momba ny Dan bao [Dân báo] (Gazety vahoaka) – mpanao gazety Bui The My [Bùi Thế Mỹ] dia namoaka olan'ny lohataona faha-3 nifanarahana: tamin'ny 1940-1941-1942. Ankoatra ireo, ny gazetin'i Dang Ngoc Anh [Ọng Ngọc Anh] sy Mai Van Ninh [Mai Văn Ninh] dia namoaka olana 3 tao anatin'ny taona nifanesy 1943-1944 sy 1945.

    Raha toa ka nipoitra ny fotoanan'ny krizy ara-toekarena ny "feo" ambany fanahy, dia rehefa tonga ny vanim-potoanan'ny vanim-potoana tamin'ny vanim-potoana nisian'ny vanim-potoana, dia mbola nitory tamin'ny vahoaka ihany koa izany feo izany. Andao aloha hamaky lahatsoratra iray nivoaka tao amin'ny Dien Tin [Điện Tín] tamin'ny 1945.

    “… Ny olona izay nialokaloka tao ambanin’ny hady iray ihany no nahafantatra ny halalin’ny tany; ary izay nandeha an-dranomasina ihany no nahafantatra ny haben’ny ranomasina. Tao anatin’izay 6 taona izay dia nitovitovy tamin’ny sambo mijoro an-dranomasina ny tanindrazantsika, fa ny aty an-tanety dia mbola misy hady kely hialofana.

    Ny tsy fahalavorarian'ny olona dia ny fiheverana fa ny hafa dia voatahy kokoa noho ny tenany, raha ny marina, isan'andro, dia mahazo fitahiana be lavitra noho ny mpiara-belona aminy izy ireo. Na dia kely aza ny fitahiana, dia tokony ho faly isika manana izany, satria noforonina ho antsika irery ihany izy io, toy ny fialofana, na dia tery aza, dia mbola miady amin'ny faneren'ny rivotra, ary koa ireo potipotika baomba maranitra.

     Na izany aza, misy fomba maro hifalifaliana, izay ahitantsika ny fanavahana sy ny mavitrika no tokony hoeritreretintsika rehefa miverina ny lohataona.

     Mpanao gazety maro tamin'izany fotoana izany no nanombantombana ny fihenan'ny votoatin'ny olan'ny Lohataona nandritra ireo dimy taona niady.

    Faly izy, nametraka avy hatrany ilay volavolan-dalàna dimy piastre – vola be tamin’izany fotoana izany – tao anaty poketrany, avy eo, nihazakazaka nivantana tany amin’ny fiantsonan’ny fiara izy mba hanakarama Delahaye miaraka amin’ny kapaoty miforitra handehandeha ny tanàna… lohataona. Hafahafa tokoa izany! Tamin'ity taona ity, ity poeta "adala" ity dia manome "rivotra" tampoka manoloana ny olon-drehetra. Ary sambany teo amin'ny fiainany io poeta io Tan Da [Tan đa] mipetraka ara-boajanahary sy mihaja amin'ny karazana fiara “andriana”, toy ny mpamboly mpanankarena. Ny fiaran'i Delahaye tamin'ny voalohany dia nitondra azy tany amin'ny Paositra mba hahazoany mividy 3-piastre mitentina vola (amin'ny endrika carte postale) izay nalefany tany amin’ny namany akaiky Ngo Tat To [Ngô Tất Tố] ao Hanoi [Hà Nội] – ho fanomezana amin'ny lohataona.

    Tsy maintsy mampiasa iray amin'ireo piastres roa ambiny izy handoavana ny hofan'ny fiara, ka dia iray ihany no sisa tavela tao amin'ny poketrany, izay tsy maintsy ampiasaina handoavana ny fandaniana mandritra ny 3 taona. tet [Tet] andro.

FANAMARIHANA:
◊ Loharano: HARENA AMIN'NY kolontsaina VIETNAM Nandalina ny Dr. Hung Nguyen Manh [Nguyen Manh Hung].

BAN TU THU
12 / 2019

(Visited 2,429 fotoana, 1 fitsidihana amin'izao fotoana izao)