DO QUYEN - Ilay tantaram-pitiavana

Hits: 513

LAN BACH LE THAI ¹

    Rehefa tonga ny fahavaratra miaraka amin'ny rivotra mafana manofahofa ny vary, ny sofina mihamitombo hatrany volamena, ary rehefa ny hafanan'ny tara-masoandro dia mampangotraka ny voankazo mihantona amin'ny hazo fihinam-boa be entana, dia matetika ianao no mandre ny twitter monosyllabic mampalahelo amin'ny kely. vorona : «Quoc! Quoc!». Ny antson'ny vorona izany Do-Quyen izay mitondra ny alahelony mandrakizay miaraka aminy ary mitady hatraiza hatraiza ny sakaizany izay very. Raha tianao ny handre ity tantaran'ny finamanana ity dia toy izao manaraka izao:

    Indray andro dia nisy mpinamana roa nifankatia toy ny mpirahalahy².

    Indray andro dia nanambady ny iray tamin’izy ireo, ary nanery ny namany hitoetra ao amin’ny tranony vaovao, satria tsy te hisaraka amin’ity farany izy. Tsy tian’ny ampakariny anefa izany, ka nanao izay rehetra azony natao izy mba hanehoana an’ilay vahiny fa tsy azo raisina ao an-tranony izy. Tany am-piandohana, dia nanomboka nanoro hevitra izy fa ny namana dia tokony haka vady ho an'ny tenany ary hanangana tokantrano hafa, satria, hoy izy, "tsara ihany raha manan-janaka hamelona ny fianakaviana sy hanatontosana ny adidy amin'ny razambeny.». Rehefa tsapany anefa fa “tsy nieritreritra ny hanambady ilay namany, dia niova izy. Tsy nomeny fitsaharana ny vadiny sy ny sakaizany, fa nibedy sy nikapoka ny mpanompo mandritra ny andro izy, ary nilaza fa tsy mahasoa sy mahamenatra izany.ny tanora sy salama dia tokony hiaina amin'ny hafa toy ny katsentsitra». Matetika izy dia manao sehatra ho an'ny zavatra kely, ary manambara fa izy no zavaboary mampalahelo indrindra eto an-tany, tsy maintsy miasa toy ny andevo mba hamahana olona maro.vava malaina». Niharihary fa anisan’ny «vava malaina». Tamin’ny voalohany, ity farany dia nangina ary niaritra ny zava-drehetra mba hijanonana teo akaikin’ilay namany malalany izay tiany mihoatra noho ny olon-drehetra eto amin’izao tontolo izao. Niharatsy anefa ny toe-javatra tamin’ny farany, ary tsy zakany ny fiainana tao an-trano.

    Nanapa-kevitra ny handositra izy. Noho ny fahafantarany anefa fa hitady azy hatraiza hatraiza ilay lehilahy manambady, dia nanantona ny akanjony teo amin’ny sampan-kazo iray tao anaty ala izy mba hinoana fa maty izy mba hampitsaharana ny fisavana farany.

    Raha vao fantany fa lasa ilay vahiny malala, dia nivoaka nitady azy ilay lehilahy manambady. Nihazakazaka izy ary nihazakazaka ary nihazakazaka mandra-pahatongany tany anaty ala ary nahita ilay akanjo nihantona teo amin'ilay hazo. Nitomany mafy nandritra ny fotoana ela izy, ary nanontany ny olona rehetra hitany hoe aiza no misy ny namany. Tsy nisy nahalala. Nilaza ireo mpikapa hazo fa tsy maintsy ho nentin’ny tigra masiaka nipetraka tao anaty lava-bato lalina tao anaty ala izy. Nisy vehivavy antitra nandalo, nilaza fa tsy maintsy ho maty an-drano tao amin’ilay renirano mikoriana any amin’ny lohasaha any. Betsaka ny ranomaso latsaka.

«Indrisy! maty ny sakaizako malalako», hoy ilay lehilahy manambady.
«Tsy mino izany izahay», hoy ireo hazo volotsangana mimenomenona.
«Efa maty izy ary lasa», hoy izy tamin’ny vorona.
«Tsy mihevitra izany izahay», hoy izy ireo tao amin'ny twitter.

    Ary tamin’ny farany dia nisy fanantenana vaovao nipoitra avy tao am-pony.

   Dia niainga indray izy ka niampita tendrombohitra sy lohasaha mandra-paharary ny tongony sady nandeha ra, nefa tsy nitsahatra nandeha izy. Ary niantso mandrakariva izy hoe: «Quoc! Quoc! aiza ianao? Aiza ianao?» — Quoc no anaran'ny namany.

    Farany, resin’ny havizanana izy, dia niankina tamin’ny vatolampy ny lohany ary natory. Nanonofy ny namany izy ary teo am-panonofy izy dia nisava mangingina ny fiainany. Ary ny fanahiny, izay mbola tsy milamina, dia nivadika ho vorona izay namerina ny antso «Quoc! Quoc!» andro aman’alina.

    Tao an-trano, nitomany sy nanahy ny amin’ny tsy fahatongavany ny vadiny. Rehefa afaka andro vitsivitsy, nahita fa tsy niverina izy, dia tsy afaka niandry intsony, nangalatra sy nirenireny nandritra ny fotoana ela mandra-pahatongany tany amin'ny ala lehibe. Tsy fantany izay haleha, nalahelo mafy sy natahotra izy. Tampoka teo dia nandre ny feon'ny vadiny niantso izy hoe: «Quoc! Quoc!». Nientanentana ny fony, ary nihazakazaka nitady azy izy, fa ny fikopakopaky ny elatra ihany no nandrenesany ka nahita vorona nanidina niaraka tamin'ny twitter monosyllabic azy: «Quoc! Quoc!".

   Nikaroka sy nikaroka foana izy, ary reraka ara-batana sy ara-moraly ny farany. Ny fony dia feno alahelo sy 'nenina ka vaky, raha ny vorona Do-Quyen mbola nanidina eny rehetra eny, nitondra ny alahelony mandrakizay.

JEREO IHANY KOA:
Version Dikan-teny vietnamiana (Vi-VersiGoo):  DO QUYEN - Cau chuyen ve tinh ban.
◊  Fivoriana efa voatendry mialoha ny BICH-CAU - Fizarana 1.
◊  Fivoriana efa voatendry mialoha ny BICH-CAU - Fizarana 2.

FANAMARIHANA:
¹ : RW PARKES 'Foreword dia manolotra an'i LE THAI BACH LAN sy ireo boky fohy tantarany: “Ramatoa. Bach Lan dia nanangona fantina mahaliana Angano Vietnamese izay faly aho manoratra mialoha mialoha. Ireo talenta ireo, izay voadika tsara sy tsotra nadika ny mpanoratra dia manana fijery mahafinaritra, izay tsy avy amin'ny ampahany kely amin'ny fahatsapana fa mampita ny toetran'ny olombelona mahazatra mitafy akanjo fitafy. Eto, amin'ny faritra tropikaly, manana mpankafy mahatoky isika, vady saro-piaro, renim-pianakaviana tsy malala, izay zavatra namboarina tamin'ny tantaran'ny vahoaka Tandrefana. Ny tantara iray dia Cinderella averimberina foana. Matoky aho fa hahita ity mpamaky ity ity boky kely ity ary hamporisika ny olona ho liana amin'ny firenena iray izay ny olana misy ankehitriny dia fantatra tsara kokoa noho ny kolontsainy taloha. Saigon, 26 febroary 1958. "

² : Antsoina ny iray nhắn ary ny anankiray hafa Quoc.

FANAMARIHANA:
◊ Votoatiny sy sary - Loharano: Angano Vietnamianina - Ramatoa LT. BACH LAN. Kim Lai An Quan Publisher, Saigon 1958.
Images Sary natokana ho azy no napetrak'i Ban Tu Thu - www.hitoriam.com.

BAN TU THU
06 / 2020