Mitady ny "VO COC" - Fizarana 2

Hits: 466

HUNG NGUYEN MANH

… Tohizo…

       Fa ny hetsika tena mahaliana indrindra dia ny fetiny «Vo Coc". Ny ankamaroan'ny mpianatra dia mpangataka matihanina, tovolahy sy zazavavy, mpangataka, mpamily mpamily, mpivarotra vatomamy, mpivarotra gilasy, mpanangona fako ary anisan'ireny aho - ilay mpianatra hafahafa, "hoditra malama". Izy sy ilay zazalahy tavoahangy - saobakaka, saobakaka tanora - dia nanao dihy ho toy ny “fampisehoana fanafody Shandong” (Figure 4). Ny olona samy manana ny fombany avy dia manao fampisehoana mahafinaritra eo amoron-dranomasina noho ny mpanao judo, aikido na sumo any Japon. Nahita zazalahy "toad" nanao daka nitsambikimbikina aho raha ny iray kosa natory niaraka tamin'ny tongony havanana nisintona lamosina, ny tongotra havia natosika hiala. Avy eo dia nisy zazavavy "saobakaka" nijoro tamin'ny soavaly mitaingina soavaly hitazomana ho mpiambina taolana roa mivohitra. Tampoka teo dia nisy zazalahy iray voadakan'ny hazondamosina hatrany am-balahany - nosakanan'ny "tombo-kasen'i Pluto" avy hatrany izy io.

       Avy eo dia nanao fampisehoana ihany koa ilay mpivarotra vatomamy, izay nihaona imbetsaka tany amin'ny tanàna kely. Mbola tadidiko ny lahateniny momba ny varotra mba hitsikerana ny fotoan-tsarotra "Izay vehivavy rehetra navelan'ny vadiny dia mividiana vatomamy dimy cents fotsiny ary ny lahy dia ho tia maharitra mandrakizay". Izy dia nivadika ho mpanao haiady ho an'ny fiarovan-tena. Nitsambikina tamin'ny tany tamin'ny tongony iray izy niaraka tamin'ny tehina teo amin'ny sorony. Satria nitsambikina tamin'ny tongony iray ka nianjera niaraka tamin'ny tehina izy. Tsy nampoizina fa nanao haiady tamin'ny soroka izy ary nitodika tany an-danitra ny tongotra. Ny potraka - ny tongony hazo - dia nanidina toy ny tampon-kodiarana.

       Taty aoriana, noheveriko ho "hiphop" maoderina io. Ny fomba matanjaka indrindra rehefa nivoaka izy. Tamin'izany fotoana izany dia nisy mpianatra iray nitondra azy dummy hazo izay nanintona ny lohany ho ambony noho izy fotsiny tamina teboka mainty teo afovoan'ny handriny. Ny ankizilahy mpianatra hafa kosa vovoka tamin'ny kitrokeliny - Nisy taolana roa nipoitra teo amin'ny kitrokely havia sy havanana. Hatao inona? Izaho tsy nahalala.

       Tany an-tany toy ny nataon'ilay zazalahy tavoahangy no nataony. Avy eo dia niondrika ny tongony ankavia ary ny tongony havanana dia nitsambikina ary nokapohiny tamin'ny kihitra havanana nikasika ny handrin'ny dummy tany amin'ny mainty nijery ny toerana fotsy. Avy eo dia nitodika izy raha ny tongony havanana nikasika ny tany, ny tongony havia dia nivarina indray ary ny tongony havanana dia nitsambikina ary nokapohiny tamin'ny ankihibeny havanana nikasika ny handrin'i dummy mba hanaovana toerana fotsy iray hafa eo afovoan'ny handrina. Sahala amin'izany dia nikasika ny afovoan'ny dummy izy ary nisy taolana roa izay nihetsiketsika. Raha tsy ranom-biby akory dia ho faty avy hatrany ny lehilahy iray. Inona ilay teknika? Nanontany tena aho.

        Nisy fotoana nanontaniako azy hoe: “Inona ny haiady anatiny?” Ny eritreritra ethereal dia mety toa majika, ary nolazaina fa "ny fanazaran-tena ho an'ny hozatra mihetsiketsika" izay tsy azon'ny antsy ?! Hoy ny reniko: "Ity no fotoana fampisehoana fanafody haiady Shandong - hamitahana ny olona rehetra hanaovana dokambarotra amin'ny fivarotana" bibilava plastika voamarika ". Nihalehibe dia fantatro fa mandritra ny fotoan-tsarotra, indraindray ny zavatra tsy mety dia marina, fa ny marina indraindray diso…

       Ka moa ve ny "haiady gong" dia fomba fanaon'ny taloha hanambatra ny fanorana amin'ny fanafody sy ny fampiharana ny hozatra hahatonga ny hoditry ny olona ho lasa hoditr'omby, hoditr'omby nefa tsy hotapahina?!… Ao no misy qigong afaka miady amin'ny bibidia na bandit.

       Ny zavakanto an-tanana anatiny dia heverina ho fomba mahomby manintona. Amin'ny ankapobeny, ny sampana rehetra amin'ny kanto martialan'ny zanak'olombelona, ​​fa tsy ny sekoly martial martineana Shaolin ihany. Izy io dia "fomba miafina" isaky ny sekoly martial martial izay nataon'i Bodhidharma, izay tena mahafehy tsara an'io karazana io, mba hitazomana ny herin'ny qi alohan'ny hiadiana. Midika izany hoe: "ny tanjaky ny hozatra ary ny hery ara-batana dia hoentim-po hihena na ho reraka raha tsy fanao!"

       Ny lafin-javatra telo: ny toe-tsaina, ny toe-batana ary ny finiavana hiangona mba hamoronana hery sy faharetana tanteraka hampihatra isaky ny toerana. Tamin'ity indray mitoraka ity, ny mpanao asa tanana masiaka taloha dia manery ny fisainana fa mahatonga ny fahatsapana ny celiac dia avy amin'ny "dantien". Io no ivon'ny gravitation amin'ny vatana izay mandanjalanja ny miasa eo amin'ny vatana dia miverina amin'ny teboka manomboka eo.

       Mba hampandehanana ny fitomboana, mila manao fanazaran-tena ny olona 12 toerana mipetraka (Figure 5) azo fehezina tsy tapaka mba hisorohana ny saina tsy manavaka ny fihetseham-po, ny fiarovana ny fitoniana ara-tsaina, ny toe-po voajanahary ho an'ny angovo. Hoy izy tamiko: "Rehefa avy voaofanina toy izao ny olona dia mety hitondra vato maramika mafy eo amin'ny vatana, na bara vy handona ny havanana".

       Mba hianatra ny rehetra Vo Coc, Nampianarina ny postur esoterika tamin'ny 1969 aho (1) Namaky gazety aho momba ny fitsipiky ny haiady sy ny fomba fiofanana ho an'ny haiady anatiny, fa nandalo na saika mitovy amin'izany! Asehoko amin'ireo mpamaky fa tiako izany.

       Tao anatin'ny andro farany, rehefa nihalehibe aho dia nahatsapa fa raha voataonan'ny Jujitsu Japoney, Japon Aikido izy sa tsia? Ankoatr'izay, mety ho nianatra teny sinoa "qigong" izy. Amin'ny maha Vo Coc ahy, nieritreritra aho fa voataona ny haiady afrikanina na Azia Atsimo Atsinanana izy.

       Tamin'izany fotoana izany no nieritreretako fa tsy nieritreritra aho fa mety ho avy amin'ny toerana sasany, amin'ny fe-potoana sasany na amin'ny angano sasany ao Shina.

       Nohazavainy indraindray fa "avelao ny fipoahan'ny herin'ny mpifaninana, avy eo hanjaka amin'izany". Midika izany fa rehefa manafika izy, dia manalavitra antsika avy hatrany isika. Avy eo izy dia malemy noho ny fahaverezan'ny fifandanjana, maka fotoana hanohitra ny counterattack isika.

       Nijery azy aho, fa raha ny marina, dia nijery ny rantsan-tongotra sy ny rantsan-tanany. Ny fomba nampiofanany fa toa ny sisan-javatra nampiasainy izy ireo dia "namely ny toerana mampidi-doza". Inona no toerana mampidi-doza ao amin'ny vatan'olombelona? Tamin'izay fotoana izay dia mbola kely loatra aho tsy mahazo izay rehetra! Taty aoriana, ao amin'ny Oniversite ao Saigon Nanandrana nikaroka asa iray aho "Boky anatiny emperora" izay mamaritra ny toerana 108 ary nizara ho telo karazana: faritra maty, tsy voatanisa ary toerana mivantana. Rehefa mikapoka ny faty ny rantsantanana raha tsy maty eo no ho eo dia mety ho faty izy avy eo. Ireo toerana maty ireo dia tsy vitan'ny hoe mifantoka any an-doha, tratrany, hazondamosina, fa koa amin'ny tanana na tongotra ho toerana eo afovoan'ny tongotra (huyet dung tuyen), ilay toerana eo amin'ny palma (huyet lao cong). Nikapoka ny tadiny tsy azo tononina teo amin'ny sandrana, tongotra, soroka taolana ary na dia tsy maty aza dia very ny fahatsiarovan-tena ny mpifaninana. (Sary 6, 7).

       Ankoatra ireo teboka ireo dia misy toerana mampidi-doza amin'ny vatan'olombelona amin'ny tonon-taolana izay mifantoka amin'ny rantsan-tànana, tendany, tongotra, tonta elatra, soroka sy lohalika. Matetika ny mpikatroka haiady japoney dia manafika amin'ny alàlan'ny famolahana, fanondrahana ireo tonon-taolana ao amin'ny vatan'olombelona. Matetika ny mpisera Jujitsu dia misambotra, miantso - antsoina Chin Na - (Figure 8) ny hozatra eo amin'ny sandry (antsoina hoe hozatra totozy), na eo afovoany satroka. Na dia ny lamosin'ny tanana Jujitsu dokotera aza afaka manindry, manintona.

       Vantany vao nahita aho dia noteren'ny mpampianatra Rantsantanana 10 ary 10 tongotra izay novakiako dia io no fomba fiasa tigra.

       Ho maharitra mandrakizay raha miresaka sy miresaka momba ny haiady, saingy manontany tena aho hoe, "Inona ny atao hoe martial?"

       Inona no sampan'ny haiady maridrehana sa fandinihana ny haiady martialika izay noforonin'ny olona?

       Nieritreritra foana aho… /.

FANAMARIHANA:

1: Văn Quý Vũ, haiady anatiny, Fitsipika sy fomba, Gazety haiady, No 6, 1 Jona 1969 (Saigon)

SEE MORE:
◊  Mitady ny "VO COC" - Fizarana 1

BAN TU THU
11 / 2019